چند کلام حرف نگفته
November 8, 2019چند کلام عشق
November 2, 2019باعرض سپاس و پوزش
October 25, 2019آیا سکوت جایز است
October 13, 2019با احترام به مردم و دولت ترکیه
من یک ایرانی هستم و به عنوان یک انسان شرمنده رفتار خشونت بار و قتل عام مردم بی گناه کرد هستم. در جنگ هر کار ضد بشری جایز نیست. آیا ما فراموش کرده ایم بهایی را که کردها برای مبارزه با داعش پرداخته اند. جامعه بشری و ملل آزاد جهان چطور تاب می آورند که یک همچنین واقعه شرم انگیز بشری در جلوی چشمانشان رخ بدهد و سکوت اختیار کنند .
آیا تا وقتی که کردها مردانه در برابر داعش ایستادگی می کردند ارزش زنده بودن داشتند و حالا دیگر مهره سوخته و ارزشی برای زندگی ندارند. من به ملت ترکیه و استقلال مرزهای ترکیه احترام می گزارم ولی این بدین معنا نیست که یک ارتش منظم وارد مرزهای کشور دیگری شود و استقلال کشور دیگری را به خطر بیاندازد و جنایات جنگی مرتکب شود که از استقلال و تمامیت مرزی کشورش دفاع کند.
این یک سنگ بنای لغی را برای تمامی دنیا می گزارد که کشورها خودسرانه حق زیر پا گزاشتن حقوق بین المللی و اولیه بشری را دارند هر وقت که به نفعشان باشد.
بله جناب اردوغان تروریست خوب و بد نداریم همانطور که تروریست حکومتی و غیر حکومتی هم نداریم. تروریست در هر نوعش محکوم و مورد محاکمه است. چه در نزد وجدانهای بیدار و چه در هر نوع دادگاه عادل بی طرف. تمامیت مرزی ترکیه تا وقتی پایدار است که تمامیت مرزی کلیه کشورهای منطقه پایدار باشد.
من مایلم زنگ خطر را به صدا در آورده و خطر پیدایش یک جریان شبه داعش و پیدایش یک یک تجربه نظیر تجربه صدام دیگر را اعلام نمایم. من مایلم به برادران ترک و جناب اردوغان اعلام کنم که من هیچ دشمنی با ملت برادر و بزرگوار ترکیه ندارم ولی رطب خورده منع رطب کی تواند کند. اگر ما زخم خورده تروریسم هستیم نمی توانیم با روشهای تروریستی به جنگ تروریسم برویم.
جهان متکثر امروز لزوم خونسردی و تساهل و تسامح را به همگان گوشزد می کند. من که امروز این خطر را گوشزد می کنم در موارد مشابه نیز این کار را کرده ام و این به معنای دشمنی و زیر پا گزاشتن تمامیت مرزی و استقلال ترکیه نیست بلکه به معنای زنگ خطر برای تمامیت مرزی کلیه کشورهای منطقه منجمله ترکیه است.
جریان خشونت بی منطق و کشتار افراد بی گناه جز ایجاد یک چرخه معیوب و ناقص خونریزی و تخریب بی امان چیز دیگری در پی نخواهد داشت. ملت برادر و بزرگوار ترکیه از عظمت و بزرگی تاریخی و به عنوان الگو در منطقه هستند که رفتارهای غیر منطقی و احساسی در برخورد با موضوعاتی نظیر تروریسم نه تنها مشروعیت بلکه وجود یک ملت عظیم با سابقه بی نظیر تاریخی را به خطر می اندازد. در شجاعت و جنگاوری برادران ترک شکی نیست ولی هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد. لشکر کشی در برابر یک دشمن ضعیف وبی دفاع زیر پا گزاشتن اصول اولیه انسانی و بین المللی یک بداعت جدیدی در دنیا ایجاد می کند و تمامیت مرزی و چهره ملت و دولت ترکیه را مخدوش می سازد.
با احترام به ملت و دولت ترکیه
هوتن دهبنهء
جامعه چند صدایی
October 2, 2019۳ سال پیش در همین روز پستی را انتشار دادم مبنی بر اصول اخلاقی و دینی احترام و دفاع از گفتگو و عقاید مختلف. مایلم امروز آن بحث را کاملتر کنم با اضافه کردن ثمرات جامعه چند صدایی و احترام به افراد هر چند که افکار و یا ظاهرشان برخلاف آنچه ما انتظار داریم و یا فکر می کنیم مورد قبول است باشد. وقتی که من از حضرت علی و بستن چشم او روی زنای محسنه گفتم آن را مورد بررسی قرار ندادم و علتش را از نظر خودم بیان نکردم. علت این موضوع را در دیگر رفتارهای آن حضرت می توان جستجو کرد. حضرت علی تمام همتش در دفاع از مظلومان و تجسم خدا در اعمالش بود. به راحتی می توان این حادثه را با جنگ تن به تن با جنگاوری از کفار که بعد از شکستش و قطع پایش توسط حضرت علی تف به صورتش انداخت. حضرت به جای عصبانی شدن و کشتن حریف بعد از سه دور دور میدان کارزار زدن اقدام به قتل حریف کرد وقتی از او دلیل این کار را رسیدند جواب دادند اگر او را در آن زمان می کشتم قتل آن فرد از روی عصبانیت و نه به خاطر خدا بود در حالی که اکنون که اثری از عصبانیت در من نیست قتل در را خداست. البته این به هزار و سیصد و اندی سال پیش برمی گردد حضرت مامور قانون بود و اکنون ما سیستم قضایی و دادگاه داریم و هرگونه امری مانند کشتن آدمها چه در راه خدا و چه غیر در اختیار این دستگاه و مامورین خادم دستگاه های انتظامی است.
منظور در مثل جای مناقشه نیست و هرگونه اجرای حکمی در اختیار افراد تعلیم دیده و مجری قانون است و نه در اختیار عموم. هر کسی که قانون را بخواهد در دستش بگیرد و اجرا کند توسط همان قانون مجازات می شود. به هر حال منظور از اصل قضیه آن هدفی که حضرت داشت و آن دفاع از مظلوم با اختیاراتی که از طرف قانون در اختیارش قرار گرفته بود می باشد.
مایلم به قصه ای از قرآن اشاره کنم که در آن عیسی به دین خویش و موسی به کیش خویش توصیه شده است. حضرت موسی در حین عبور از صحرا دست به امر به معروف و نهی از منکر زد و به چوپانی که خدا را با زبانی عامیانه وصف و با او راز و نیاز می کرد گستاخی کرد. چوپان بعد از گستاخی حضرت گفت که اگر تو نماینده خدایی و رفتارت بدین گونه با مردم است من نه تنها تو بلکه خدا و خدایت را نه قبول دارم و نه راز ونیاز می کنم. وحی و امر الهی به موسی نازل شد که برو و دل آن شبان را به دست آور که ماموریت تو دعوت از عام برای آمدن به سوی من است و نه جداکردن آنها از من.
ما برای وصل کردن آمدیم
نی برای فصل کردن آمدیم
حال ما می توانیم مقایسه ای داشته باشیم با رفتارهای افراطی و ضد اخلاقی و ضد دینی در برابر دیگر اندیشان و دیگرباشان که از ما بروز می دهد. ما هشت سال خون دادیم که از ناموس و خاکمان دفاع کنیم و حال بر اساس نظر شخصی و نه بر اساس قانون که ما مجری آن نیستیم دست به آبروریزی و حتی خون دیگران می آلاییم چرا که به خود این حق را می دهیم که از دین و قانون بالاتر باشیم و احکام دل خودمان را اجرا کنیم.
این هشداری برای همه است که به جای اجرای آنچه فکر می کنیم دینی و شرعی و اخلاقی است عمل کاملاً شرک آمیز و ضد دینی و اخلاقی انجام ندهیم.
هوتن دهبنهء
زبان پارسی را پاس بداریم
October 1, 2019زنگ خطر چهارم: عزت و منافع ملی در پرهیز از افراط و تفریط و واقعگرایی است
September 29, 2019اخیراً مطالبی در جهت نقد و مسایل منفی در جامعه امان نشر دادم که به سزاست که نکات مثبتی که وجود دارد نیز گفته شود. سالها بحث بر سر نکاتی مانند حجاب و سایر آزادیهای مدنی مانع از توجه به پیشرفتها و گذشتن از موانع بی شمار که ملت و حکومت در به ازای استقلال و آزادی از لحاظ رسیدن به خودکفایی در زمینه صنعتی و علمی و سیاسی و سایر عرصه ها فراموش شده است.
راز پیشرفت کشورهای پیشرفته نه در آزادیهای ظاهری بلکه در تداوم و تکامل سیستم مملکتداری و اقتصاد و سایر عرصه ها می باشد. اگر ما فقط نکات منفی را بگوییم و سیاه نمایی کنیم تنها نتیجه ای که می گیریم منفی است. قانون پایه ای و اساسی عمل و عکس العمل را فراموش نکنید. هر عملی منجر به عکس العملی می شود. اگر ما فقط از بدیها و منفی ها صحبت نماییم دیگر فضایی برای رشد مثبت و سازندگی وجود نخواهد داشت.
عزیزانی که در داخل ایران هستند می توانند این انتقاد را از عزیزان خارج از کشور بکنند که آیا شما ایرانی هستید و صلاح کشور را می خواهید یا تبدیل به فردی بی هویت شده اید که صلاح مملکت و واقعیات برایتان رنگ باخته است و منافع شخصی و مصالح دیگر بر نظرات شما غالب گشته است.
تمامی افراد در یک جامعه حق ابراز عقیده دارند و باید نظرات متنوع وجود داشته باشد که از تز و آنتی تز، سنتز حاصل شود. ولی من به عنوان یک محقق و فعال اجتماعی اثر خمود و نوعی رخوت اجتماعی را در جامعه می دانم و لذا زنگ خطر را به صدا می آورم که خواسته ویا ناخواسته در این عامل مخرب اجتماعی دخیل نشویم و به آبادانی مملکت کمک کنیم و جلوی تخریب بیشتر را بگیریم. مستحضر حضور همه عزیزان است که سازندگی و آبادانی نیاز به صبر و حوصله و انرژی فراوان است ولی تخریب بسیار راحت و کم زحمت است.
سالها ما می شنیدیم مثلاً در صنایع بالا دستی و پیشرفته به پیشرفتهای عظیم و غیر قابل انکاری رسیده ایم ولی عکس العمل دوستان من چه بود این بود که شما که توانایی رفع نیازهای اولیه جامعه خود را ندارید چگونه می توانید از پیشرفتهای غیر قابل انکار صحبت کنید.
اینجانب بر اساس یک اعتقاد قدیمی اگر بد کسی را گفتم خوبش را نیز می گویم چرا که یک طرفه به قاضی رفتن همیشه نتیجه ای ظاهراً رضایت بخش ولی در واقع بسیار مخرب و آزار دهنده دارد. افرادی که صورت مسیله را حذف می کنند هرگز در حل آن مسیله کمک نمی کنند چرا که آن مسیله به هیچ وجه حل نمی شود و بر عکس بزرگ و بزرگتر می شود و به صورت لاینحل در می آید و از یک مشکل کوچک به مسیله ای لاینحل مبدل می شود.
اگر تاریخ انقلاب را بررسی کنیم پی به هجمه تبلیغاتی و گزاشتن یک ذره بین عظیم روی مسایل کشور می شویم که علت دارد. وقتی که شما سیاهنمایی می کنید و فقط به درست و نادرست مشکلات را مطرح می نمایید شور و نشاط زندگی مردم را می گیرید و جامعه را از یک جامعه پویا و شاد به یک جامعه خمود و رخوت زده بدل مینمایید.
اگر همین ذره بین و نکته بینی را در مورد هر کشور دیگری به خرج می دادند من به جرات اعلام می کنم که این هیاهو منجر به هرج و مرج و از هم فروپاشیدگی آن کشور می شد. چند نمونه عملی آن موجود است که کشورهایی که سیستم حکومتی خود را داشتند و از نظم و امنیت برخوردار بودند بعد از گزاشته شدن ذره بین و شروع تخریب به چه روزی در آمده اند.
این به معنای یک سوزن به خود و یک جوال دوز به دیگران و یا اینکه گر عیبش را گفتی حسنش نیز بگو می باشد.
لذا برای منطقی و مورد وثوق بودن لازم است که از هرگونه افراط و تفریط جلوگیری شده و و واقعیات به صورت درست نقل شود.
و توصیه آخر به سیاست بازانی که از آب گل آلود می خواهند ماهی بگیرند و سیاست آشوب و تفرقه را دنبال می کنند این است که کسی که بذر باد را می کارد طوفان درو می کند.
آری آری زندگی زیباست
آتشگهی دیرینه پابرجاست……
گر بیافروزیش
شعله اش از هر کران پیداست
ورنه خاموش است و خاموشی گناه ماست
فستیوال فیلمهای ایرانی در استرالیا
September 28, 2019
از ماست که بر ماست
September 26, 2019
در ابتدای سخن باید گفت که اغراقهای بدون پایه و مقایسات عجیب غریب همیشه مورد اختلاف بوده است. وقتی که یک انسان از اینور بام یا آنور بام می افتد و نه تنها خودش بلکه یک مکتب و نظام را زیر سوال می برد.همانطور که در پستهای پیشین من خوانده اید من احترام خاصی برای دین و اولیای دین دارم ولی بعضی وقتها غلوها آنقدر غلیظ و بی پایه است که موجب افراط و تفریط می شود. اینکه از دوران هخامنشی تا کنون هیچ رهبری بالاتر و دانشمندتر از امام خمینی نبوده است یک کلام کاملاً خلاف فلسفه امام است. ایشان خودشان معتقد بودند که کسی که در شمایل انسانی به روی زمین آمده انسان و ناقص است و مرتکب خطا می شود و مقام خدایی برای امام تراشیدن ضد مذهب و نه با مکتب او و نه با شریعت مطابق است. لذا از هرچه بگذریم سخن دوست خوشتر است. بنشینیم به پای درد دل مردم که از زبان هنرمندان متعهد به گوش می رسد. من می گویم متعهد برای اینکه تنها تعهدی که یک هنرمند دارد واقعیت روزمره و مردم است. این یک هنرمند مردمی است و نه هنرمند حکومتی.
پارسی را پاس بداریم
September 12, 2019به نام ایزد باریتعالی
دوستان گرامی
- زبان پارسی زبان شعر و غزل و زیبایی است. من امروز پستی را خواندم که پشت مرا به لرزه انداخت و مایلم آن را با شما در میان بگزارم. فردی گلایه می کرد که به خاطر توهین به اعتقاداتش دیگر حاضر به تساهل وتعامل نیست و خودزنی کرده و به ناموس خودش هم حتی توهین کرد. چند نکته را لازم است یاد آور شوم:
۰۱ دشمنان نادان سعی در کاشتن باد و درو کردن طوفان دارند.
۰۲ مبارزان و افراد از گروههای مختلف به این سیاست قدیمی تفرقه بیانداز و حکومت کن واقفند.
۰۳ با دامن زدن به اختلافات ظاهری سعی در پنهان کردن واقعیات و منحرف کردن افکار عمومی دارند.
۰۴ مشکلات امروز ایران با توهین و فرافکنی حل نمی شود.
۰۵ ما راه را تاکنون درست آمده ایم که دشمن آخرین تیرهایش را در مقابل ما می آزماید.
۰۶ مسایل اصلی جامعه ایران نه به تار موی خانمها و یا اعتقادات قابل احترام شریعت مسایل دینی بر می گردد.
۰۷ همانطور که ایمانی که بسته به تار مویی است ایمان واقعی نیست. همانطور هنجار شکنی و فرافکنی و توهین به اعتقادات عامه مردم کار دو دسته می تواند باشد: عوامل خود فروش دشمن که عامداً به اختلافات دامن می زنند و یا افراد ره گم کرده ای که آب در آسیاب دشمن می ریزند.
۰۸ ایمان راستین و حقانیت شما با هنجارشکنی و یا دامن زدن به اختلافات به دست نمی اید.
۰۹ دوستان فراموش نکنید قیمتی را که میهنمان را پرداخت کرد وقتی که اختلافات غلبه کرد بر همکاریها و هم دلیها.
۰۱۰ من کاری به آیت الله العظمی خامنه ای و یا علی حضرت رضا پهلوی ندارم که من با عمل احترامم را به آنها ثابت کرده ام. صحبت من با همه دوستان است منجمله آیت الله العظمی خامنه ای و علی حضرت رضا پهلوی است. در این مقطع تاریخی فرصتی به دست آمده است که با هم دلی و کمک همدیگر ایران را آباد کنیم. اگر از فرصت استفاده کنیم ایران ما برنده خواهد شد. بله صدماتی که هر دو فردی که نام بردم خورده اند در جریان انقلاب بر همگان آشکار است و چیز پنهانی نیست. اما حالا وقت پرداختن به مسایل شخصی نیست. عفو و بخشش از بزرگترهاست. ما باید ببینیم که بالاترین مقاماتی که مردم به عنوان مرجع می شناسند آیا می توانند دور یک میزبنشینند و با هم برای آینده کشوری که نمایندگی آش را دارند به مذاکره بپردازند. اگر ما از بزرگانمان این بزرگواری و بخشش را ببینیم بعد می توانیم از ایران و ناموس ایرانی حرف بزنیم. من شخصاً تمامی توانم را برای این مذاکره میمون به کار می گیرم.
هوتن دهبنهء
everlastingfairytale
