Posts Tagged ‘ایرانسربلند’

معنی دنیا یعنی چشم‌هایی که …..

January 19, 2020

من این ویدیو کلیپ را تا ته دیدم و به شما هم توصیه می کنم به جای جو گیر شدن و تلاش‌های ناموفق در جهت ایجاد یک جامعه اید ه آل واقعیات را در نظر بگیریم و بدانیم کجا ایستاده ایم. من که عرق شرم بر تنم نشست. از برج‌ عاج به پایین بیایید تا چشم‌های کوچکش چند قدم راه است و لازم نیست این نگاه آشنا را در فاصله ای بعید جستجو کنیم. مردم به نان شبشان محتاجند و ما مثل ملکه ماری آنتوآنت می گوییم اگر مردم نان ندارند بیسکویت بهشان بدهید.

پر خروستان را باور کنیم یا یا قسم حضرت عباستان را. همه مشکلات دنیا را از داخل جای گرمتان خارج از گود حل می کنید و مردم دارند توی آتش برشته می شوند. هیچوقت شده به چشمهایشان نگاه کنید و بگویید اینها می توانند پدر مادر برادر خواهر و بچه های خودم باشند.

خانه از پای بست خراب است و شما دارید خرج آفتابه و لگن می کنید. تئوریسین های گرامی به فکر نان شب مردم باشید که خربزه آب است.

با که باید گفت که‌این چشم‌ها آینده ای روشن خواهند داشت و معنای آرزو را خواهند دانست نه به کمک افرادی که از برج عاج نشسته و ‌دستور برادر کشی و خونریزی می دهند بلکه به توسط مردمی که معنای گرسنگی و درد را چشیده اند.

سردار سلیمانی و مکتبی که او پیروی می کرد برای پایداری صلح و امنیت بود و نه تفرقه و اختلاف

January 16, 2020

با احترام خدمت تمام از دست رفتگان و شهدا در حادثه ناگوار شهادت سردار سلیمانی و حوادث متعاقب آن

من به عنوان یک ایرانی بسیار خوب مکتب سردار سلیمانی و هدفی را که او پایش جنگید و زندگی کرد و شهید شد را می شناسم. حرفهای ناگفته ای وجود دارد که شروع به گفتنشان نموده ام. در زمان حمله صدام به ایران وعده تسخیر ایران در عرض یک هفته را همگی به یاد داریم. این توهم با شکسته شدن حصر آبادان و فتح خرمشهر در هم شکسته شد. در روزگاری نه چندان دور ۱۲۰ نفر ایرانی هفته ها جلوی ارتش منظم صدام را گرفتند و از توهم صدام یک باتلاق و سرابی بیش باقی نگزاشتند.

فلسفه آن زمان دفاع از ناموس و حفظ خاکمان بود. ولی همانهایی که در کنار همرزمان شهیدشان جنگیدند بعد از شکست صدام در خرمشهر به این باور بودند که جنگ باید تمام شود و صلح پذیرفته شود چرا که آنها جنگ را برای دفاع می کردند و نه برای کشور گشایی. ولی به دلایلی مانند پیروزی بر صدام و دادن درس عبرت برای بقیه و غیره جنگ ادامه پیدا کرد و نتیجه اش این بود که با تلفات فراوان مانع از دست دادن یک وجب خاکمان شدیم.

من بارها به جنگ احد و دفاع از صلح برای جلوگیری از خونریزی و حداقل تلفات چه مالی و چه جانی اشاره کرده ام.

لذا برای جلوگیری از خونریزی و کشتار بعضاً لازم است که صلح را پذیرا باشیم و همانطور که شجاعتمان را در جنگ نشان داده ایم در صلح نیز نشان بدهیم.

بنا بر این اگر هر دشمنی دست دوستی به سمت ما دراز کرد و خواهان صلح بود من اکیداً توصیه بر فشردن دست او می کنم. در این دنیا صد دوست کم است و یک دشمن زیاد.

اگر ما سردار سلیمانی و ۱۲۰ شهید خرمشهر داریم ترسی برای صلح نداریم چرا که همانطوریکه مشاهده فرمودید در دفاع ما حرفهای زیادی برای گفتن داریم و حالا لازم است که اراده خود را جزم کنیم و نشان دهیم‌ که در آباد کردن کشورمان هم همان توانایی را داریم. از مرگ نمی ترسیم ولی برای زندگی تمام تلاشمان را می کنیم چرا که همانطور که مرگ حق است زندگی نیز حق است و کسی که خودکشی می کند مسلمان از دنیا نمی رود.

هرچه از مرگ گفتیم و به استقبالش رفتیم بس است بیایید الگوهایی خوبی برای نسلهای بعدی باشیم ‌دیگر از مرگ ‌و نیستی حرف نزنیم و آن را نه برای خودمان و نه برای کس دیگری نخواهیم. به امید روزی که به جای مرده باد از زندگی و سازندگی تنها حرف بزنیم و آن را برای خودمان و بقیه آرزو کنیم.

با آرزوی برادری و صلح پا برجا نه تنها برای کشور عزیزمان ایران و منطقه خاورمیانه بلکه برای تمام دنیا.

هوتن دهبنهء

January 1, 2020

To be with your own boundaries

December 14, 2019

One of my dear friend asked me to join my nation for condemning systematic corruption. As I have already stated my life is Not worthier than my people’s life. Any blood has a colouring which can never erase. Therefore I cannot accept any anarchism and destructive behaviour. I don’t belong to it and strongly condemn it because it creates a vicious cycle of destruction and bleeding. Many times some tempted me to join destructive forces although in my entire life I tried to keep peace and harmony hence hereby I clarify I have strongly followed just demand of Iranian to have a better management and anti corruption movement although peacefully and not with all cost (destruction and bleeding).

Shall I remind you that all of us our brothers and sisters and it is true that we are different but we have a lot in common? The greatest is our mother land Iran. We may think and act differently but let’s this common ground keep us together and don’t heart our own roots and thrive together. The revolutionary Guard and all law enforcement personelles are sons and daughters of this great nation. As much that security forces in Pahlavi’s regime were. We saw how hatred blind us and we saw the result of destruction and bleeding. The vicious cycle that we should break and overcome it is this hate and destructive cycle of bleeding not our own brothers and sisters.

May god bless Iran and the world with peace love and harmony.

Hootan Dehbonei

ایران نه تنها متعلق به همه ایرانیان است بلکه متعلق به جهان است

November 24, 2019

با احترام خدمت ملت ایران

به جد به تمامی عزیزان در گیر گوشزد می کنم که چشم دنیا به شماست هرگونه خشونت و کشتار و خرابی قابل پیگیری نه تنها در مراجع قضایی بی طرف بلکه نزد وجدان بیدار همگان است. عزیزانی که جگر گوشه اشان در جریان خشونت‌های اخیر از بین رفتند باید بدانند که مدارک و شواهد قابل پی گیری از هر جناح و گروهی اعم از حزب الهی و غیره در دادگاههای بی طرف چه داخلی و چه خارجی جمع شده است و خون هیچ عزیزی بیهوده و تباه نخواهد شد.

من در رابطه با مصر نوشتم فرهنگ و تمدن ومصر متعلق به نه تنها مصریان و بلکه متعلق به جهانیان است.

همان گفته را امروز در مورد ایران امروز به زبان می آورم.

ایران نه تنها متعلق به همه ایرانیان است بلکه متعلق به جهان است.

همانطور که عرض شد و برای استفاده عموم شما را به متون اصلی رجوع دادم. خشونت و خونریزی از هرنوع و به هر شکلی مزموم و غیر قابل دفاع است. این نه تنها در مورد کشورمان بلکه در تمام جهان صدق می کند.

من توصیه کردم به مردم سوریه که اگر نمی توانید دور یک میز بنیشینید و برای صلاح مملکتتان به یک اتفاق و اجماع برسانید نمی توانید روی خوش را ببینید.

من ادعا کردم که احترام به هر دو طیف جناح مخالف و معاند ( علیحضرت رضا پهلوی و آیت الله العظمی خامنه ای ) با هم دارم. و هر دو جناح را به گفتگو و صحبتی برای نجات ایران زمین دعوت کردم. حال می بینیم که که این تقابل به عمل پیوسته است.

با احترام به مردم ایران و عزیزمان تنها راه نجات گفتگو و احترام به هویت ایرانی و انسانی می باشد. فراموش نکنیم که وقتی آوای سخن خاموششود طنین گلوله آغاز می شود.

خونریزی و کشتار نتیجه ای جز خشونت و کشتار ندارد و چرخه معیوبی را ایجاد می کند که برای خارج شدن از آن تنها منع خشونت و کشتار و احترام به خون شهیدان است.

تو که از محنت دیگران بی غمی

نشاید که نامت نهند آدمی

من عرف نفسک عرف ربک

November 18, 2019

چند کلام حرف نگفته

November 8, 2019

music.youtube.com/watch

چند کلام عشق

November 2, 2019

باعرض سپاس و پوزش

October 25, 2019

www.facebook.com/1347430883/posts/10220257683176059

جامعه چند صدایی

October 2, 2019

به نام ایزد منان

۳ سال پیش در همین روز پستی را انتشار دادم مبنی بر اصول اخلاقی و دینی احترام و دفاع از گفتگو و عقاید مختلف. مایلم امروز آن بحث را کاملتر کنم با اضافه کردن ثمرات جامعه چند صدایی و احترام به افراد هر چند که افکار و یا ظاهرشان برخلاف آنچه ما انتظار داریم و یا فکر می کنیم مورد قبول است باشد. وقتی که من از حضرت علی و بستن چشم او روی زنای محسنه گفتم آن را مورد بررسی قرار ندادم و علتش را از نظر خودم بیان نکردم. علت این موضوع را در دیگر رفتارهای آن حضرت می توان جستجو کرد. حضرت علی تمام همتش در دفاع از مظلومان و تجسم خدا در اعمالش بود. به راحتی می توان این حادثه را با جنگ تن به تن با جنگاوری از کفار که بعد از شکستش و قطع پایش توسط حضرت علی تف به صورتش انداخت. حضرت به جای عصبانی شدن و کشتن حریف بعد از سه دور دور میدان کارزار زدن اقدام به قتل حریف کرد وقتی از او دلیل این کار را ‌رسیدند جواب دادند اگر او را در آن زمان می کشتم قتل آن فرد از روی عصبانیت و نه به خاطر خدا بود در حالی که اکنون که اثری از عصبانیت در من نیست قتل در را خداست. البته این به هزار و سیصد و اندی سال پیش برمی گردد حضرت مامور قانون بود و اکنون ما سیستم قضایی و دادگاه داریم و هرگونه امری مانند کشتن آدم‌ها چه در راه خدا و چه غیر در اختیار این دستگاه و مامورین خادم دستگاه های انتظامی است.

منظور در مثل جای مناقشه نیست و هرگونه اجرای حکمی در اختیار افراد تعلیم دیده و مجری قانون است و نه در اختیار عموم. هر کسی که قانون را بخواهد در دستش بگیرد و اجرا کند توسط همان قانون مجازات می شود. به هر حال منظور از اصل قضیه آن هدفی که حضرت داشت و آن دفاع از مظلوم با اختیاراتی که از طرف قانون در اختیارش قرار گرفته بود می باشد.

مایلم به قصه ای از قرآن اشاره کنم که در آن عیسی به دین خویش و موسی به کیش خویش توصیه شده است. حضرت موسی در حین عبور از صحرا دست به امر به معروف و نهی از منکر زد و به چوپانی که خدا را با زبانی عامیانه وصف و با او راز و نیاز می کرد گستاخی کرد. چوپان بعد از گستاخی حضرت گفت که اگر تو نماینده خدایی و رفتارت بدین گونه با مردم است من نه تنها تو بلکه خدا و خدایت را نه قبول دارم و نه راز ونیاز می کنم. وحی و امر الهی به موسی نازل شد که برو و دل آن شبان را به دست آور که ماموریت تو دعوت از عام برای آمدن به سوی من است و نه جداکردن آنها از من.

ما برای وصل کردن آمدیم

نی برای فصل کردن آمدیم

حال ما می توانیم مقایسه ای داشته باشیم با رفتارهای افراطی و ضد اخلاقی و ضد دینی در برابر دیگر اندیشان و دیگرباشان که از ما بروز می دهد. ما هشت سال خون دادیم که از ناموس و خاکمان دفاع کنیم و حال بر اساس نظر شخصی و نه بر اساس قانون که ما مجری آن نیستیم دست به آبروریزی و حتی خون دیگران می آلاییم چرا که به خود این حق را می دهیم که از دین و قانون بالاتر باشیم و احکام دل خودمان را اجرا کنیم.

این هشداری برای همه است که به جای اجرای آنچه فکر می کنیم دینی و شرعی و اخلاقی است عمل کاملاً شرک آمیز و ضد دینی و اخلاقی انجام ندهیم.

هوتن دهبنهء