Posts Tagged ‘فرهنگ پویای ایرانی’

با احترام به حق همزیستی

June 2, 2020

از لابلای صحبتهای من حتماً متوجه شده اید که من احترام خاصی برای امام و انقلاب داشته و دارم و خواهم داشت. ولی بد نیست که به حرفهای علیحضرت رضا پهلوی هم گوش بدهیم و قضاوت با شماست. من به صراحت عرض می کنم که انقلاب را ناشی از میل به تغییرات و تحولات اساسی در روابط اجتماعی می دانم.

ولی به نظر من این تحولات وقتی بنیادی است که توامان با گفتگو و اصلاحات آرام باشد و نه با خونریزی و تخریب. چرا که از خونریزی جویهای خون و از تخریب چرخه کین و خونخواهی به وجود می آید. فلذا باید دانست که هر گونه تغییری وقتی دایمی و پابرجاست که اصولی که برای آن خواستار تغییر نظام و حرکت به سوی آن هستیم اول از همه خودمان به آن پایبند باشیم و تحت هیچ شرایطی از آن تخطی ننماییم.

سوال است که در طول تاریخ حرکات اجتماعی فراوانی برای تغییر به وجود آمده است ولی خر همان خر است و فقط پالانش عوض شده. دلیلش این است که در طول زمان مظلوم که بر علیه ظالم قیام کرده خودش به ظالم تبدیل شده و نیاز بوده که مظلومین دیگر او را از تخت قدرت به پایین بکشند. چرا که واعظ غیر متعظ مانند کار بدون ثمر و یا درخت بدون بار و میوه می باشد. چرا که افراد بعد از رسیدن به قدرت از شرایط بازی که آنها را به قدرت رسانده عدول کرده و به بازی با شرایط قدیم ادامه می‌دهند .

اگر ما به اصل سازندگی و عدم خونریزی و برابری نه به معنای وارداتی آن که همه از هر نوع نعمتی باید برخوردار باشند بدون اینکه زحمتی بکشند، و یک عده کارکنند تا عده دیگر را روزی دهند. ما باید به شایسته سالاری و ارزش به افرادی که ارزش افزوده ای را برای جامعه می آورند به نسبت تلاششان داشته باشیم. این بدین معناست که همه اقشار جامعه حق داشتن و براوردن نیاز اولیه خود را باید داشته باشند و یک رفاه اولیه باید در جامعه فراهم شود.

ولی این به معنی ایستایی و سکون جامعه در این نقطه نیست بلکه به معنی شروع اصلی نقطه بالیدن و پرورش جامعه است که بعد از رسیدن به این نقطه هر کسی باید بر اساس شایستگی اش از نعمات و منابع جامعه بهره مند شود. یعنی حق همزیستی و و احترام به هم باید در یک جامعه به عنوان اصل اساسی پذیرفته شود ولی افراد باید به نسبت بهره وری و ارزش افزوده ای که ایجاد می کنند از منابع سهم ومنفعت ببرند.

متاسفانه ما شاهد افراط و تفریط‌هایی در این زمینه د ر جامعه بشری بوده ایم. چرا که همانگونه که همه افراد جامعه باید در پویندگی و بالندگی آن سهیم باشند همانطور هم افراد نباید تصور کنند که جامعه به دیگران و یا به آنها حق سواستفاده از زحماتشان را می‌دهد. این بدین معناست که اگر که شما بنا بر اصل حقوق بنیادین بشر از حقوق اولیه بشری بر خوردار شوید داستان به همین جا ختم نمی شود و جامعه باید بسترهایی را فراهم کند که همه اقشار جامعه علیرغم رنگ جنس و قویت و شرایط جسمانی و روحی حق شرکت در پویایی و بالندگی جامعه را داشته باشند و به نسبت مشارکتی که در این امر دارند از منابع سهمی برایشان در نظر گرفته شود.

به امید روزی که با شایسته سالاری و با احترام به حقوق بنیادین بشری جامعه ایردر خور زیستن برای خودمان و همه اقشار دیگر اجتماع بنیان نهیم.

با احترام،

هوتن دهبنهء

April 29, 2020

t.me/OfficialRezaPahlavi/692

COVID19 و درس از آن برای درک وضعیت پناهجویان

April 29, 2020

در هر حادثه ای درسی نهفته است برای یادگیری و هر کسی بر اساس دیدگاهش به مسایل از زندگی یا رنج میبرد و یا درس می گیرد. جداسازی و فاصله اجتماعی به مانند وضعیتی است که پناهجویان سالیان متمادی و برخی به طور نامحدود از آن رنج می برند.

این افراد به صورت فردی و گروهی در مراکزی که به مراتب شرایط سخت تری از شما را که هم اکنون دارید تجربه می نمایند بدون اینکه امیدی به تغییر شرایط خود در آینده نزدیک و یا حتی ‌دور داشته باشند. بیایید هم اکنون که ادعای جامعه جهانی و وحدت انسانی می نماییم از گزشته درس بگیریم و به دیگران همانقدر حق حیات بدهیم که به خودمان می دهیم.

این باعث افتخار است که ایرانیان از هر مسلک و مرامی برای یکپارچگی و وحدت و تمامیت مرزی کشور تا این حد متفق القول می باشند

April 15, 2020

بیایید تا کینه ها و تفرقه ها را با خاک وطن غسل داده و فراموش کنیم. در اجتماع اگر هر گروه و مرامی بخواهد راه خودش را برود و سی خود عمل کند دیگر اجتماعی و گروهی باقی نخواهد ماند. بنابراین در ممالکی که اتحاد خود را حفظ کرده اند نقاط قوت و مشترک بزرگ و نکات افتراق و منفی به منصحه فراموشی سپرده شده است. این به معنی خیانت به ارزش‌ها و تسلیم نیست بلکه به معنی تعالی و خدمت به‌ مام میهن است. این یک از خود گذشتگی بزرگ از طرف فردی که پدرش در تبعید جان خود را از دست داد و بسیاری از خانواده اش در میدان این تفرقه جهنمی شهید و کشته شدند می باشد.

در طرف دیگر این معمامله یک چریک فداکار و جنگ دیده و زخم خورده می باشد. هر دو طرف صدمات زیادی متحمل شده اند و به حق می گویند که خدمتگزار این ملک و مام میهن می باشند. اگر من از طرف خودم‌ و سایر مشروطه خواهانی که خواهان پایان این تفرقه مملکت سوز و ویرانگر و اتحاد میان دو عنصر نگه دارنده مملکت یعنی تخت و دین می باشند برای این‌است که من به میهن دوستی و از خود گذشتگی این دو سرور گرامی ایمان دارم. من بارها صحبت از رد خشونت ‌و خونریزی و دعوت به اتحاد و اتفاق جمع ایرانیان نموده ام. من هیچ گونه ماموریتی نه از شاهزاده رضا پهلوی دارم و نه از طرف آیت الله عظمی خامنه ای بلکه به عنوان یک مشروطه خواه و وطن پرست علاقه به گفتمان بین طرفهای متخاصم دارم. به امید روزی که همه در کنار هم با هر مرام و عقیده ای در حفظ مام میهن از هر گونه تفرقه و کینه دوری ورزید و با ایثار و اعتقاد به اتحاد در یک جبهه برای صلابت مام میهن و سرافرازی آن مبارزه کنیم.

زنده باد ایران

ارادتمند،

هوتن دهبنهء

انسان‌ها و نظراتشان برآیندی از یک نمودار هستند

March 28, 2020

به نام خدا

خیلی وقتها من به نکات جالب و آموزنده ای از گوشه وکنار بر می خورم که می بینم چه قدر آموزنده و پر از مطالب گوناگون و سوال برانگیز هستند. من اعتقاد دارم که همه حرف‌ها باید اجازه بازگو شدن داشته باشند و شنونده باید عاقل باشد. منظور من این است که باید حتی در شرایطی که طرفمان به ما دشنام می دهد لحظه ای تعامل کرد و اجازه داد که صحبت تمام شود بعدتر مورد آن تصمیم گرفت. این به این معنی نیست که شما با گوینده و حرف او‌کاملاً موافق هستید بلکه به این معنی است که شما به درجه ای از بلوغ فکری رسیده اید که با درایت نکات قابل قبول را قبول کرده و از آن استفاده نموده و نکات غیر قابل قبول را نقد کنیم. این به این معناست که می شود ادب را از بی ادبان آموخت . به این معنا که اگر به نکاتی برخوردیم که خوشمان نیامد و یا با مذاقمان جور در نیامد شمشیر را از رو نبندیم و قصد تادیب طرف مقابل را داشته باشیم. بلکه از آن نکات دوری جوییم.

من آموخته ام که آنچه را برای خود نمی خواهم برای کسی دیگر نیز نخواهم و چیزی را که برای خود می خواهم برای همه بخواهم. منظور از صحبتهای بالا ویدیو کلیپی است که در این پست مشاهده خواهید کرد. خواهشمندم همانطور که دوست دارید شنیده شوید به دیگران اجازه طرح صحبتهای نه چندان خوش آیند را بدهیم چرا که این گونه می توانیم از هم یاد بگیریم به جای آنکه همدیگر را حذف کنیم با یکدیگر رشد کرده و جامعه پویایی را تجربه خواهیم کرد. من اینجا با صراحت بیان می کنم که با بعضی از صحبتهای آمده در این کلیپ مخالفم چنانچه با مواردی از آن هم موافقم. بیایید یک دنیای رنگی را تجربه کنیم با جهان بینی رنگی که در آن رنگ‌ها همدیگر را حذف تمی کنند بلکه همدیگر را کامل می کنند. آنچه در بیرون ما میگذرد آینه درون ماست. سالها شنیده ایم که با عوض کردن طرز نگاهمان به دنیا آن را به نوعی دیگر تجربه خواهیم کرد. ولی چگونه؟ جواب شما در پست من امروز آمده است.

ارادتمند،

هوتن دهبنهء